Памятка претендента на звание члена секты Апологеты индифферентизма
Прочитать статью »
12 Октябрь, 2008 (00:50) в
... Разное
Прочитать статью »
Страниц: [1] 2 » Показать все
Страниц: [1] 2 » Показать все
Вы должны войти для отправки комментария.
Претендент
Метод неактивной или скрытой проповеди распространен, но не так как активное миссионерство.
Есть секты которые не набирают себе членов, только после многолетней проверки, например. Эта закрытость по-своему привлекает определенных людей с определенным складом ума и образа мышления.
Клюет меньше людей, зато организация сильней и управлять людьми легче.
Admin
Я из-за этих сект потерял двух друзей, с которыми дружил с самого детства. Причём один из них расстался с жизнью не по своей воле, но с лёгкой руки Хаббардистов. С другим встретился недавно и видел, в душе у него пустота, которую он так и не смог заполнить с помощью сект эзотерического толка. У моей половины тоже подругу Адвентисты увели.
Статью эту шуточную ещё в молодости написал, а сейчас чуть подправил. Конечно, выложил её не ради раскрутки ресурса, для этого есть более животрепещущие темы и механизмы. Выложил после встречи с вышеупомянутым другом.
Меня и раньше удивляло, как люди умудряются прожить всё жизнь во власти стереотипов, хотя на каждом шагу сталкиваются с противоречиями кроющимися в них. Но, если раньше был виден хоть какой-то просвет, то сейчас как будто какая-то эра мракобесия наступила.
Вот и вы меня сразу в сектанты записали, в привычном смысле этого слова, хотя я как раз пытался донести мысль о том, что нельзя в социуме прожить без сект, но минимизировать их влияние на личность возможно. Для этого нужно просто открыть глаза пошире и отказаться от стереотипов. Да и современная наука, не самая плохая секта, которая могла бы на первом этапе вытеснить наиболее опасных конкурентов.
Только как об этом сказать? Вот вопрос. В сектах там всё просто. Приходи и тебе помогут и всему научат, причём, без особых усилий с твоей стороны. А тут нужно трудится, работать над собой изо дня в день, при том, что результат вроде и не виден. Вот я попытался, да видно не очень удачно. Во всяком случае, результат пока отрицательный.
Претендент
Возможно, я не внимательно читал, но мне показалось что автор статьи объявляет о создании новой секты и призывает в нее вступить.
В таком случае страничка эта пропагандирует сектантство, хоть блог и другому посвящен.
Если я не так понял, прошу объяснить назначение этой записи
Admin
Так я вроде выше пытался объяснить. Только более глубокое объяснение будет напоминать «родительский запрет для тинэйджера», который провоцирует его (тинэйджера) на нарушение этого запрета.
Нужно смелее использовать сектантский инструментарий в борьбе с сектами, так сказать, бить их их же оружием.
Критикуя секты и рассказывая о их опасности, мы только привлекаем к ним внимание.
Собственно, эта статья является попыткой поиска нетрадиционного подхода и рассчитана на людей способных прочесть несколько страниц текста без картинок.
Причина — жалко терять умных, образованных, культурных, но легко внушаемых людей. Они могли бы обойтись без сект и при этом не чувствовать себя несчастными. Им просто нужно помочь чем-то заполнить пустоту, которую с такой лёгкостью занимают секты.
Претендент
Я почитал, но будучи администратором подобного форума не всегда верю с первого раза людям. Доверяй, но проверяй!
А дальше что?
Допустим, набредут на эту запись несколько личностей, склонных именно к такому пониманию жизни как вы описали, что с ними будете делать?
Чем заполнять будете?
Admin
Раз вы прочли мой опус, то поняли, что моя концепция заключатся в том, что мир может быть достаточно совершенным и даже гармоничным. Всё зависит от точки зрения. В мире происходит постоянная борьба и мы в ней участвуем.
Я признаю равноправие добра и зла, но выбираю сторону добра, видимо звёзды так легли.
Моя модель мира позволяет мне принимать некоторые решения, которые с моей точки зрения делают окружающее меня пространство более благоприятным для меня, моего рода, моего народа и т.д. НО, на первом месте мой род, а значит и ближайший круг — родственники, друзья и так далее по нисходящей.
Вы видите, как всё просто? Но если об этом прямо говорить, к чему вы меня призываете, то получается слишком примитивно. Секты, они более изысканы в своих идеях, а уж цели, так тут они за словом в карман не полезут.
По поводу, чем заполнять и кто этим будет заниматься.
Почему-то вспоминаются сразу мои клиенты, которые клянутся, что читали инструкции к моим изделиям, но первая же проверка показывает, что врут прямо в глаза.
Вы то сами «памятку» читали или ждёте, что я её перескажу в упрощённом варианте? Просто, ваши вопросы немного в тему не попадают. Без обид!
Статья эта шуточная. Я говорил уже об этом. Чтобы не сбить никого с панталыку, я и название выбрал соответствующее. Оно означает, что претендентом может стать человек, которые стремиться к тому, чтобы не стремиться ни к чему, то есть «Пофигист». Однако всё остальное может быть принято и всерьёз, во всяком случае, как повод к размышлению. И если хотя бы один человек задумается, хоть немного, над своим местом в этом мире, и это спасёт его от сектантов, то я буду считать, что потратил время не даром.
Претендент
Да, хотелось бы — столько написали, думал не составит вам труда написать в упрощенном виде.
И в этом случае я сравню этот упрощенный вид с оригиналом.
Admin
1).Данная «Памятка» и так является квинтэссенцией статьи размером побольше, которая урезана до нельзя специально для публикации в Интернете. Ещё урезать? Технический текст, пожалуй, смог бы, а для этого видимо способностей не хватает.
2). Вам-то возможно и не стоит на это время тратить, там есть у меня оговорка по этому поводу. Если вас это сразу не заинтересовало, значит вряд-ли пригодится.
Претендент
Ну вот, тем более, есть повод изложить в доступном виде.
Я не против инноваций в добрых делах, но все ж решительно не понимаю — какие у Вас мотивы и чем их в жизнь осуществить собрались.
Если мотивация — у меня друзей секты увели и я с ними борюсь, то недавно мне жаловался джигит один, что он церковь ненавидит за то что у него девушку увела, это не один пример — я и в жизни знаю таких, чья девушка выбрала путь не блудной жизни и рассталась с парнем из религиозных убеждений.
Если же Вы — христианин, верующий, то почему бы нам не объединить усилия в общих целях с помощью этого сайта.
Admin
1). Мотивы самые обыкновенные. У человека есть всего три пути. Первый — творить зло, второй — творить добро и третий — ничего не делать. Каждому уготовлена своя судьба.
И что по вашему мне досталось? Почему вас это удивляет?
2). Но, если вы о крестовых походах, то это без меня.
В кардинальном преобразовании мира не вижу особой необходимости.
Но, при этом, стараюсь не совершать ничего такого, за что могло бы быть стыдно перед своими детьми.
Я уже говорил, что разговор у нас поучается непродуктивным. Вместо сабжа, вы всё время направляете интерес в сторону моей скромной персоны.
Претендент
Судя по всему вам нужно то же, что и всем сектантам, раз уж о них речь ведем.
Они все уверены что творят именно добро, и действительно, во многих случаях, это так.
Но от ответов Вы уходите, а я ищу в вас что-то такое, что могло бы мне помочь, будь я ищущий человек, готовый пойти за понравившимся мне учением, философией жизни.
Я ведь, допустим, молодой человек, в поисках пути истинного наткнулся на статью в вашем блоге, где мне обещали что-то интересное и такое гибкое, как смена и изменение догм.
Теперь вот взываю, как к гуру сего учения, а дальше что?
Я и есть такой вот продукт переработки сект. Посещал их во множестве и везде мне не понравилось, а вот апология ваша понравилась, возьмите меня с собой.
Admin
Сектантом меня можно назвать точно так же, как и любого другого человека не являющегося полным отшельником.
Вопрос не в том, членом скольких сект является тот или иной субъект. Вопрос в том, насколько свободен человек при принятии решений.
Вся наша жизнь, это всего лишь вереница принятых нами решений, каждое из которых является отчасти следствием предыдущего и в некоторой степени влияет на последующее.
Некоторые решения мы принимаем даже не задумываясь, то есть их решение, как бы запланировано в нашем мозгу и опирается на догмы, суть которых часто не укладывается ни в какие разумные границы.
Привожу пример (всё же с примерами немного проще что-то объяснять).
Перекрёсток. «На красный свет» дорогу переходит не девушка, мысли которой где-то далеко, не юноша, спешащий на свидание, а еле-еле передвигающая ноги старушенция, для которой-то и «на зелёный свет» небезопасно дорогу переходить, так как она может споткнуться и упасть. Между тем, старушка, озираясь по сторонам на проезжающие машины, смело ковыляет «на красный».
Всё дело в стереотипе, который внедрён в её сознание ещё много лет назад. Стереотип говорит, все ходят «на красный», это норма, в этом нет ничего аморального. На основе этого стереотипа, мозг принимает решение – «да» и старушка идёт.
Если бы старушка могла разрушить этот стереотип, то она бы рассуждала иначе, а точнее, логически. Например, так. Я стара, неповоротлива, у меня в руках две сумки с овощами. Случись что, я не сумею увернуться от машины и в лучшем случае попаду в больницу с переломом бедра. На деньги, потраченные на операцию по имплантации сустава, мой внук мог бы несколько лет проучиться в хорошем вузе на коммерческой основе. Мозг даёт команду — “нет”.
При Советах в Минске «на красный свет» ходили в основном приезжие. У аборигенов был другой стереотип по поводу красного света светофора.
Всё дело всего лишь в стереотипах.
Точно так же дело обстоит и с сектами. Насаждаемые в них стереотипы мешают членам этих сект принимать решения на основе здравого смысла.
Я не считаю, что все обладают способностями позволяющими подвергать сомнению догмы, на которых держится наш социум, но некоторой части общества это по силам.
Возвращаясь к старушке. Цена принятого ею, в данном случае, решения — жизнь.
Так и любое наше решение, в конечном итоге, так или иначе, влияет на нашу жизнь, на жизнь нашего рода, племени, народа и т.д.
Я намеренно не предложил заменять стереотип, а именно разрушить, так как новый стереотип может оказаться тоже недостаточно совершенным даже для короткого промежутка времени. Стереотипы, куда же без них, нужно всё время подвергать периодической проверке по мере того, как растёт образовательный и культурный уровень субъекта.
Наша подопытная старушка с детства, как и все мы, являлась членом многих разнообразных сект. Вряд ли мы сможем ей, (да и нужно ли?), чем-то помочь. Но, ведь есть молодые люди, для которых ещё не всё потеряно, и к сознанию которых ещё можно подобрать ключик.
Может быть, именно они сумеют изменить ход истории человечества, когда жизнь цивилизации попадёт в состояние некого неустойчивого равновесия и будущее будет не так однозначно предопределено, как нам кажется сейчас. Я бы этому “кажется” посоветовал отнестись более серьёзно.
Слишком могучие механизмы запущены, чтобы затуманить сознание человечества ради сверхприбылей транснациональных корпораций. Есть, конечно, небольшая кучка людей, которая мыслит не так как все, например, антиглобалисты, зелёные, и другие альтернативные сектанты, но всё это не делает погоды на планете.
Я не призываю выходить на баррикады, но призываю для начала просто попробовать отказаться от какого-нибудь привычного стереотипа, например, гласящего о том, что человек должен страдать. Страдать, в том смысле, что страданиями душа совершенствуется, или ещё проще, что за одного битого дают двух небитых. Попробуйте, это очень занятно!
Претендент
Вот здесь автора точно занесло .
Я заболел на днях чем-то типа простуды, но она у меня своеобразно проходит.
Мысли сразу сами собой повернули в другую сторону. Не буду подробностей писать, скажу что именно в сторону очищения души. И это всегда со мной происходило, еще до того, как сознательно пришел в Церковь.
Так что, это тот опыт, который много раз повторялся с одним и тем же результатом, чаще всего, с кратковременным. Когда легче становится — уже опять в старом ритме.
Какие страдания Вы имеете в виду — уточняйте конкретно? Страдание в религии и духовной жизни — особый вид страдания, там свои нюансы, грубо говоря, без всяких стереотипов, вопреки законам самосохранения и эволюции (а это главный наш стереотип) человек добровольно «болеет/страдает» для внутреннего совершенствования.
Если Вам это не знакомо — сочувствую, но это неоспоримый факт, общий для большинства религий.
Admin
Если можно, я на примере покажу.
Положим, ходит человек всю жизнь на службу, которую терпеть не может или другой человек занимается тяжёлой малопродуктивной работой, которая доставляет ему одни страдания. Вокруг нас полно таких примеров. Люди большую часть своей жизни тратят на то, что не доставляет им ни радости, ни счастья.
Вопрос. Такой образ жизни может усовершенствовать душу человека?
…а потом этот самый человек приходит домой и издевается над своими близкими, чтобы перенести на них ту обиду, которую он затаил на весь мир. Конечно, вы можете мне парировать, мол, это частный случай и это где-то не у нас. Может быть, и не у вас, но случай не редкий. Просто, многое из того, что происходит, остаётся за кадром.
Вот отсюда и второй стереотип при битьё. Кто, вы думаете, бьёт и калечит своих детей, не только физически, но и морально? Счастливый человек, занимающийся любимым делом, целиком поглощённый каким-то творческим процессом или тот, другой, который обижен на весь мир?
Сейчас я вам расскажу один случай, который меня первый раз заставил серьёзно задуматься на эту тему.
Был я тогда молод и глуп, у меня рос маленький ребёнок, и я не смог пройти мимо безобразия, в чём себя до сих пор упрекаю.
Дело было лет так 25 назад в эпоху «непуганых дураков».
Как сейчас помню, иду я по нашему Центральному рынку, мимо магазина промышленных товаров и наблюдаю следующую картину. На пороге стоят трёх или четырёхлетняя, заливающаяся слезами, девчушка, такая симпатичная, в светлом платьице, и молодая мамаша, которая наотмашь бьёт этого ребёнка по лицу. И тут, у меня на глазах, этот ребёнок, видимо со страху уписался. Мамаша ещё пуще остервенела.
Я не выдержал, и попытался что-то сказать, что, мол, бить детей нельзя, это может плохо отразиться на них в будущем и т.д. В общем, после моего замечания, мамаша подняла ребёнка за одну руку, а другой стала быть его по мягкому месту и по спине, туда, куда попадала.
Точно такую же сцену, почти один в один, я видел в позапрошлую субботу, тоже на пороге магазина, только в самом центре города и объект экзекуции был мальчишка. Конечно, я в этот раз обошёлся без «подливания масла в огонь», но это только подтвердило моё предположение, что этот стереотип поведения живёт и крепнет.
Так что, я ещё раз повторяю, что я против баррикад. Я не собираюсь никого звать под свои знамёна. Я просто призываю задуматься тех, кто ещё на это способен или, даже, сказать точнее, кто в этом нуждается.
Отвечая на вопрос о страдальце.
Если это его решение, то почему бы и нет. Только вы вот имеете в виду страдальцев, которые нашли путь совершенствования своей души, а как быть с теми, у кого не получилось и они стали, к примеру, преступниками?
А если ещё бы уточнить, чем этот усовершенствованный страдалец занимался, каким, так сказать общественно полезным видом деятельности? Сидел у компьютера и тыкал карандашом в клавиши или забивал на бойне скотину стоя по колено в крови?
Я прекрасно понимаю, где я нахожусь, но, тем не менее, хочу заметить, что процессы, которые мы рассматриваем, могут происходить и вне каких-либо близких форуму религиозных концессий (…хотя, вы знаете, мне ближе другое слово).
Вы, наверное, говорите о добровольном самоистязании, или там об ограничении, при помощи которого человек пытается нащупать путь в пограничное состояние, для того, чтобы научиться оттуда управлять материальным миром используя силу разума. А между тем, есть и другие пути, которые вовсе не связаны со страданием, а скорее даже наоборот.
Кроме того, некоторые виды страдания приносят облегчение, например, строгая диета для человека с избыточным весом. Некоторые страдальцы и вовсе наслаждаются своими страданиями и тогда вообще сложно понять, что именно происходит, так как страданием происходящее можно назвать только глядя со стороны.
Не следует всё это смешивать.
Я говорю о том самом прозаическом малопродуктивном страдании, которое разрушает душу и делает человека несчастным… даже в третьем поколении.
Претендент
Насколько допустимо претенденту в фундамент своей модели вкладывать религиозное учение или синтез оных?
Admin
Вы, наверное, заметили, что я для упрощения не разделяю секты по категориям, классам и т.д. Для претендента не должно быть различий между религиозной, научной, производственной, семейной и прочими сектами.
Юрий, добрый день.
«Данная «Памятка» и так является квинтэссенцией статьи размером побольше, которая урезана…»
Прошу Вас выслать полную статью.
Всего Вам Доброго,
Миша Леонов.
Миша
.
По стилю вашего письма, вы вроде пишете серьёзно, поэтому я и отвечу вам серьёзно.
.
Дело не в размере. Дело в способности избавляться от догм и видеть мир простым, понятным и достаточно совершенным для того, чтобы жизнь в нём была счастливой.
Эта статья всего лишь попытка объяснить тому, кто к этому готов, что мир одновременно и чрезвычайно сложен и чрезвычайно прост.
Но, самое забавное в этом мире то, что даже весьма образованные люди совершают одни и те же ошибки на протяжении всей истории человечества именно при принятии самых простых, но между тем, жизненно важных решений.
Проблема состоит в том, что эти самые, совсем не глупые люди, не могут встроить полученные ими знания в модель мира, которую они используют при принятии решений.
То есть, они могут высказывать очень умные и толковые мысли, решать архи сложные задачи и в то де время принимать решенья, которые делают их несчастными.
А ведь знания накопленные человечеством разбивают в пух и прах большинство догм.
.
Поэтому я вам не рекомендую особенно глубоко постигать какие-либо учения, а напротив стараться в качестве фундамента использовать самые простые законы природы подлинность которых не вызывает особого сомнения и открытия на которых держится современная наука.
Любое ученье, это прежде всего набор догм, которые вам навязывают для того, чтобы загнать принимаемые вами решения в узкие рамки устава той или иной секты.
.
С праздником Защитника отечества или Советской Армии по-старому!